دانلود نمونه سوالات تخصصی کارشناس فرهنگی و هنری

۱- کدام‌یک از اندیشمندان حوزه مدیریت، برنامه‌ریزی را به مثابه «کاربرد روش‌های علمی برای سیاست‌گذاری» و تلاشی آگاهانه برای افزایش ارزش سیاست‌ها در حال و آینده تعریف می‌کند؟

۱) تراواثا (Travatha)
۲) استونر (Stoner)
۳) فالودی (Faludi)
۴) دراکر (Drucker)

• پاسخ تیم آموزش ای استخدام (e-estekhdam.com): گزینه ۳

در میان نظریه‌پردازان مدیریت، «فالودی» نگاهی متمایز و عمیق به برنامه‌ریزی دارد. او برنامه‌ریزی را صرفا یک پیش‌بینی یا تعیین هدف نمی‌داند، بلکه آن را یک فرایند کاملا علمی و روش‌مند برای شکل دادن به سیاست‌ها (Policies) تلقی می‌کند. از دیدگاه او، جوهره اصلی برنامه‌ریزی، افزایش کارایی و اثربخشی سیاست‌هایی است که یک سازمان یا دولت اتخاذ می‌کند.

این نگاه، برنامه‌ریزی را از یک فعالیت صرفا اداری به یک ابزار استراتژیک برای سیاست‌گذاری ارتقا می‌دهد که هدف آن بهینه‌سازی نتایج در کوتاه‌مدت و بلندمدت است. در مقابل، تراواثا بر استفاده از حقایق و مفروضات برای رسیدن به هدف تمرکز دارد و استونر بر تفکر قبلی مدیر در مورد اهداف و اقدامات تاکید می‌کند.

۲- یک سازمان فرهنگی قصد دارد برنامه‌ای جامع برای ترویج کتاب‌خوانی تدوین کند. با توجه به تغییرات سریع در فناوری‌های دیجیتال و عادات مطالعه نسل جوان، مدیران تصمیم می‌گیرند برنامه‌بندی را در برنامه بگنجانند که به آن‌ها اجازه هر شش ماه یک‌بار، روش‌های اجرایی را متناسب با بازخوردها و روندهای جدید بازنگری کنند، بدون آنکه هدف اصلی (افزایش سرانه مطالعه) تغییر کند. این رویکرد کدام‌یک از اصول برنامه‌ریزی مطلوب را در بهترین شکل به نمایش می‌گذارد؟

۱) جامعنگری
۲) انعطاف‌پذیری
۳) استمرار
۴) هدف‌گیری

• پاسخ تیم آموزشی ای استخدام (e-estekhdam.com): گزینه ۲

اصل «انعطاف‌پذیری» در برنامه‌ریزی به معنای قابلیت انطباق و سازگاری برنامه با تغییرات پیش‌بینی‌نشده در محیط داخلی یا خارجی سازمان است. در سناریوی مطرح‌شده، هدف کلان (افزایش سرانه مطالعه) ثابت است، اما ابزارها و شیوه‌های رسیدن به آن (روش‌های اجرایی) متغیر در نظر گرفته شده‌اند. توانایی بازنگری و اصلاح روش‌ها بر اساس بازخورد و تغییرات محیطی، دقیقا مصداق بارز یک برنامه منعطف است. چنین برنامه‌ای شکننده نیست و در مواجهه با واقعیت‌های جدید، به جای شکست، مسیر خود را هوشمندانه تنظیم می‌کند تا به هدف نهایی وفادار بماند. جامع‌نگری به پوشش تمام ابعاد، استمرار به تداوم فعالیت در طول زمان و هدف‌گیری معطوف به یک نتیجه مشخص اشاره دارند که هیچ‌کدام با ماهیت توصیف‌شده در سوال انطباق ندارند.

۱- با توجه به ریشه‌شناسی واژه «فرهنگ» در زبان فارسی، کدام مفهوم از ترکیب دو جزء «فر» و «هنگ» به بهترین شکل استنباط می‌شود؟

۱) کشش و کوشش برای رسیدن به بزرگی و کمال
۲) قصد و اراده برای سنگین و وزین بودن در جامعه
۳) پرورش دادن و ارتقا بخشیدن به استعدادهای انسانی
۴) دانش و مهارتی که از طریق آموزش به دست می‌آید

• پاسخ تیم آموزشی ای استخدام (e-estekhdam.com): گزینه ۳

واژه «فرهنگ» از دو جزء ساخته شده است: «فر» به معنای شکوه، بالا، بر و خوبی و «هنگ» از ریشه اوستایی «ثنگ» به معنای کشیدن، سنگینی و وزن. ترکیب این دو، معنای مفهومی «بالا کشیدن» و «برکشیدن» و «پرورش دادن» را می‌سازد. در واقع، فرهنگ فرآیندی است که طی آن، انسان از سطح اولیه خود فراتر رفته و استعدادهای خود را در بستر جامعه به کمال می‌رساند. گزینه‌های دیگر اگرچه ممکن است از جنبه‌هایی به فرهنگ نزدیک باشند، اما ترجمه دقیق ریشه‌شناختی واژه نیستند.

۲- تعریف ادوارد تایلر از فرهنگ، بر کدام ویژگی اساسی انسان در ارتباط با جامعه تاکید دارد؟

۱) توانایی ذاتی و بیولوژیک در خلق هنر
۲) فرآیند اکتسابی و یادگیری اجتماعی
۳) تبعیت محض از قوانین و هنجارهای اخلاقی
۴) تعهدات فردی در برابر نهادهای قدرت

• پاسخ تیم آموزشی ای استخدام (e-estekhdam.com): گزینه ۲

تایلر در تعریف کلاسیک خود، فرهنگ را یک «مجموعه پیچیده» شامل دانش، باور، هنر، قوانین، اخلاق و عادات معرفی می‌کند. نکته کلیدی در تعریف او این است که این مجموعه را انسان به عنوان عضوی از جامعه فرا می‌گیرد («اکتساب می‌کند» - acquires). این عبارت به روشنی نشان می‌دهد که فرهنگ امری ذاتی یا موروثی (بیولوژیک) نیست، بلکه از طریق زندگی در اجتماع و تعامل با دیگران آموخته و درونی می‌شود. بنابراین، ماهیت اکتسابی و اجتماعی بودن فرهنگ، هسته اصلی تعریف تایلر را تشکیل می‌دهد.

۳- کدام‌یک از گزینه‌های زیر، توصیف‌کننده یکی از ویژگی‌های دوگانه (paradoxical) فرهنگ نیست؟

۱) فرهنگ در عین عام بودن، خاص است.
۲) فرهنگ در عین متغیر بودن، ثابت است.
۳) فرهنگ در عین اجباری بودن، اختیاری است.
۴) فرهنگ در عین مادی بودن، غیرمادی است.

• پاسخ تیم آموزشی ای استخدام (e-estekhdam.com): گزینه ۴

متن به سه ویژگی متناقض‌نمای فرهنگ اشاره دارد. «عام ولی خاص» یعنی فرهنگ پدیده‌ای جهانی است اما در هر جامعه‌ای شکل منحصربه‌فرد خود را دارد. «متغیر ولی ثابت» یعنی فرهنگ در طول زمان دگرگون می‌شود اما ابزارها و عناصر اصلی آن پایدار می‌مانند. «اجباری ولی اختیاری» یعنی انسان در بستر فرهنگی خاصی متولد می‌شود (جنبه اجباری) اما در کنش‌های خود تا حدی قدرت انتخاب و تغییر دارد (جنبه اختیاری). گزینه ۴، اگرچه توصیف درستی از وجوه مادی و غیرمادی فرهنگ است، اما به عنوان یکی از ویژگی‌های دوگانه و متناقض‌نما در متن ذکر نشده است.

۱- کدام گزینه به بهترین شکل، جوهر اصلی دیدگاه کارکردگرایان در تعریف فرهنگ را نشان می‌دهد؟

۱) مجموعه‌ای از الگوهای ذهنی برای درک جهان
۲) نظامی برای رفع نیازهای اساسی و ثانویه انسان
۳) ساختاری ناخودآگاه برای طبقه‌بندی پدیده‌ها
۴) ابزاری برای انطباق انسان با محیط زیست خود

• پاسخ تیم آموزشی ای استخدام (e-estekhdam.com): گزینه ۲
  دیدگاه کارکردگرایی، به خصوص در آرای متفکرانی چون مالینوفسکی و رادکلیف براون، فرهنگ را به مثابه یک دستگاه یا ارگانیسم زنده در نظر می‌گیرد که هر جزء آن، کارکردی مشخص در جهت بقا و ثبات کل جامعه دارد. از این منظر، نهادها، آداب و رسوم، باورها و ابزارها همگی پاسخ‌هایی هستند که برای برآوردن نیازهای جامعه برای برآیندین بنیادین بیولوژیک (مانند خوراک و امنیت) و نیازهای ثانوی مشتق از آن‌ها (مانند سازماندهی اجتماعی و آموزش) ابداع کرده است. بنابراین، جوهره اصلی این نگاه، تحلیل فرهنگ بر اساس نیازمندی‌های انسانی و کارکرد عناصر فرهنگی در پاسخ به آن نیازهاست.

۲- لزلی وایت، فرهنگ را به عنوان یک "نظام" در نظر می‌گیرد. ویژگی اصلی که این نظام را از سایر پدیده‌ها متمایز می‌کند، چیست؟

۱) وابستگی کامل آن به ذهنیت فردی
۲) استقلال آن از کنش‌های انسانی
۳) ماهیت مبتنی بر نمادپردازی آن
۴) نقش آن در تولید ابزارهای مادی

• پاسخ تیم آموزشی ای استخدام (e-estekhdam.com): گزینه ۳
  از دیدگاه لزلی وایت، وجه تمایز بنیادین انسان و در نتیجه، توانایی منحصر به فرد او در «نمادپردازی» (Symboling) است. او معتقد بود که فرهنگ نظامی است که بر پایه نمادها شکل گرفته و مستقل از روان‌شناسی فردی قابل مطالعه است. نمادها به انسان اجازه می‌دهند تا مفاهیم، ارزش‌ها و معانی را خلق کرده و به نسل‌های بعد منتقل کند. به همین دلیل، او فرهنگ را پدیده‌ی «فرازیستی» می‌دانست که با منطق و قوانین خاص خود عمل می‌کند و این منطق، مبتنی بر استفاده و تفسیر نمادهاست.

۳- تعریف ادوارد تایلور از فرهنگ به عنوان «مجموعه پیچیده‌ای از دانش‌ها، باورها، هنرها، قوانین، اخلاقیات و عادات» بر کدام جنبه از فرهنگ تاکید بیشتری دارد؟

۱) اکتسابی و اجتماعی بودن فرهنگ
۲) نمادین و ذهنی بودن فرهنگ
۳) انطباقی و ابزاری بودن فرهنگ
۴) ناخودآگاه و ساختاری بودن فرهنگ

• پاسخ تیم آموزشی ای استخدام (e-estekhdam.com): گزینه ۱

۱- تعریف گیدنز از فرهنگ بر کدام عناصر تاکید دارد؟

۱) کمال‌جویی و رشد همه‌جانبه طبیعت انسان
۲) الگوی ویژه رفتار و ارتباط در یک اجتماع
۳) ارزش‌ها و هنجارها و کالاهای مادی مشترک گروه
۴) کلیت باورها و هنر و قانون و آداب و رسوم

• پاسخ تیم آموزش ای استخدام (e-estekhdam.com): گزینه ۳

نگاه گیدنز دو بُعدی است و همین آن را متمایز می‌کند. او فرهنگ را فقط به ذهن و اندیشه محدود نمی‌کند. از یک سو ارزش‌هایی که یک گروه دارد و هنجارهایی که از آن پیروی می‌کند، و از سوی دیگر کالاهای مادی که تولید می‌کند، هر دو فرهنگ‌اند. برای همین مثال‌های او از لباس و ازدواج و کار تا مراسم مذهبی و اوقات فراغت را شامل می‌شود و در کنار آن تیر و کمان و خانه و کتاب و کامپیوتر هم فرهنگ محسوب می‌شوند. در واقع فرهنگ شیوه زندگی است، نه یک امر انتزاعی دور از زندگی روزمره.

۲- از نظر متیو آرنولد، کارکرد اصلی فرهنگ چیست؟

۱) نقد جامعه و جست‌وجوی کمال انسانی
۲) توجیه قدرت و برتری افراد نخبه جامعه
۳) تحمیل رفتار اکثریت بر اقلیت‌های فرهنگی
۴) حفظ تفاوت‌های محلی در برابر فرهنگ مسلط

• پاسخ تیم آموزش ای استخدام (e-estekhdam.com): گزینه ۱

آرنولد فرهنگ را ابزاری انتقادی می‌داند، نه تزئینی. فرهنگ از نظر او جست‌وجوی کمال و رشد همه جوانب طبیعت انسان است. در کتاب فرهنگ و آنارشی هم همین خط را دنبال می‌کند که فرهنگ پیگیری رهایی از طریق بهترین اندیشه‌هاست و بیشتر از راه آموزش ادبی به دست می‌آید. نکته مهم این است که او برای فرهنگ ظرفیت متحدسازی همه جوامع انسانی قائل است. یعنی فرهنگ اگر درست فهم شود، جامعه را اصلاح می‌کند و به سوی تعالی می‌برد، نه اینکه فقط وضع موجود را توجیه کند.

۳- تعریف کلاسیک تایلور از فرهنگ چه ویژگی دارد؟

۱) تاکید بر حس مشترک جمعی برای تفسیر جهان
۲) تاکید بر قدرت برتر و نشانه برتری نخبگان
۳) تاکید بر سیال و مبهم و ناپایدار بودن فرهنگ
۴) تاکید بر کلیت درهم‌تنیفته دانش و هنر و قانون

• پاسخ تیم آموزش ای استخدام (e-estekhdam.com): گزینه ۴

تایلور فرهنگ را مجموعه‌ای فراگیر می‌داند که همه آموخته‌های انسانی را در بر می‌گیرد. باورها، هنر، اخلاق، قانون، آداب و هر توانایی دیگری که انسان کسب می‌کند، اجزای همین کلیت‌اند. فرق این نگاه با نگاه‌های بعدی این است که فرهنگ را امری آموختنی و قابل انتقال می‌داند، نه ذاتی و زیستی. به همین دلیل هم بُعد مادی و هم بُعد غیرمادی را پوشش می‌دهد و پایه بسیاری از بحث‌های بعدی درباره تنوع فرهنگی شد.