منابع و نمونه سوالات استخدامی معارف اسلامی
کاربران عزیز این صفحه به منظور تجمیع منابع و سوالات تخصصی مربوط به درس معارف اسلامی شده است. به محض برگزاری آزمونهای جدید سوالات به همین صفحه اضافه میشود.
مواد آزمون عمومی رایج
بخش عمومی در آزمونهای استخدامی به صورت رایج دارای مواد آزمونی زیر است:
حیطه عمومی:
- معارف اسلامی (خرید بسته درسنامه)
- زبان و ادبیات فارسی (خرید بسته درسنامه)
- اطلاعات عمومی و دانش اجتماعی (خرید بسته درسنامه)
- شناخت تامین اجتماعی (خرید بسته درسنامه)
- ریاضی و آمار مقدماتی (خرید بسته درسنامه)
- توانایی های ذهنی و ویژگی های رفتاری (خرید بسته درسنامه)
- زبان خارجی (انگلیسی) (خرید بسته درسنامه)
- فناوری اطلاعات (خرید بسته درسنامه)
اما سرفصلهای درس معارف اسلامی نیز در آزمونهای استخدامی به صورت کلی شامل موارد زیر است:
- انسان شناسی
- ایمان
- اثبات وجود خدا
- صفات خدا
- مسئله شر
- توحید
- معاد
- مرگ
- بعد از مرگ
- نبوت
- امامت، ولایت و حکومت اسلامی
- عبادت و بندگی
- جبر، اختیار و سنتهای الهی
- گناه و توبه
- خانواده
- نماز و روزه
- احکام
توصیه: شما میتوانید با خرید بسته نمونه سوالات و درسنامه معارف اسلامی به نمونه سوالات عمومی و درسنامه ویژه این رشته دستیافته و با مطالعه پاسخنامه تشریحی هر سوال یک درسنامه کوچک از هر مبحث را بررسی فرمایید!
مشاهده و خرید بسته عمومی معارف اسلامی
- محتوای بسته عمومی معارف اسلامی
بسته ویژه درسنامه و تست معارف اسلامی ویژه آزمون استخدامی از مباحث تئوریک این حوزه تا تستهای عملی که به شما کمک میکنند تا مهارتهای خود را بسنجید و بهبود بخشید.
فصول این بسته عبارتند از:
- فصل اول، انسان شناسی
- فصل دوم، ایمان
- فصل سوم، اثبات وجود خدا
- فصل چهارم، صفات خدا
- فصل پنجم، مساله شر
- فصل ششم، توحید
- فصل هفتم، معاد
- فصل هشتم، مرگ
- فصل نهم، بعد از مرگ
- فصل دهم، نبوت
- فصل یازدهم، امامت، ولایت و حکومت اسلامی
- فصل دوازدهم، عبادت و بندگی
- فصل سیزدهم، جبر، اختیار و سنتهای الهی
- فصل چهاردهم، گناه و توبه
- فصل پانزدهم، خانواده
- فصل شانزدهم، نماز و روزه
- فصل هفدهم، احکام
لذا دارا بودن بسته نمونه سوالات عمومی و درسنامهای و یا مطالعه صرف تصویر اصل سوالات آزمونهای استخدامی در این درس در آزمونهای استخدامی گذشته هر کدام میتواند راهکاری برای افزایش توان شما برای حضور در جلسه آزمون استخدامی مد نظرتان باشد.
سوالات رایگان عمومی معارف اسلامی
۱- از حدیث «من عرف نفسه فقد عرف ربه» کدام مورد استنباط میشود؟
۱) خداشناسی برای همه انسانها ناممکن است.
۲) خودشناسی آسان ترین عمل در زندگی است.
۳) خداشناسی مقدمه خودشناسی است.
۴) خودشناسی مقدمه خداشناسی است.
پاسخ تیم آموزشی ای استخدام (e-estekhdam.com): گزینه ۴.
انسان با شناخت خود، فقر خود و وابستگی خود به خداوند، به شناخت خدا و بی نیازی او دست پیدا میکند. بنابراین، خودشناسی، مقدمه خداشناسی است.
۲- رابطه ایمان و عمل صالح چگونه است؟
۱) هر دو نتیجه نیات و رفتار انسان است.
۲) انسان از عمل صالح به ایمان هدایت میشود.
۳) انسان از ایمان به عمل صالح هدایت میشود.
۴) دو موضوع مستقل از هم هستند.
پاسخ تیم آموزشی ای استخدام (e-estekhdam.com): گزینه ۳.
ایمان و عمل صالح ارتباط متقابلی با یکدیگر دارند. در آیات بسیاری از قرآن کریم
به عمل صالح نیز بعد از ایمان اشاره شده است. مقارنت ایمان و عمل صالح بیانگر ارتباط بین
آنهاست.
۳- شناخت خداوند متعال به وسیله برهان نظم، در قلمرو کدام روش شناخت است؟
۱) مشاهده غیر مستقیم
۲) مشاهده مستقیم
۳) دریافت درونی
۴) روش عقلی
پاسخ تیم آموزشی ای استخدام (e-estekhdam.com): گزینه ۱.
برهان نظم، ساده ترین و عمومی ترین برهانی است که برای اثبات وجود خداوند
ارائه شده است. قرآن کریم از موجودات جهان به عنوان «آیات» یعنی علایم و نشانه هایی از خداوند یاد میکند. در این برهان به طور خالصه چنین گفته می شود که نظم و نظام اشیاء دلیل و نشانه ای است بر این که نیروی نظم دهنده ای در کار است. یعنی با مشاهده این نظم، ما به وجود خدا میرسیم. یعنی خداوند را به صورت غیر مستقیم مشاهده میکنیم.
۴-منشا قانونمندی جهان کدام یک از صفات الهی است؟
۱) رحمت
۲) حکمت
۳) فیض
۴) قدرت
پاسخ تیم آموزشی ای استخدام (e-estekhdam.com): گزینه ۲.
از مطالعه جهان خلقت و دقت در آفرینش موجودات درمییابیم که این نظام به
بهترین صورت ممکن و به نحوی متقن و شایسته تحقق یافته است. خداوند که کمال مطلق و پیراسته از هر عیب و نقصی است، آثار و افعالش به بهترین شکل ممکن و در نهایت استواری و اتقان است و حکمت خداوند منشاء قانونمندی جهان است..
۵- با توجه به اینکه هرچه از خدا صادر شود، خیر است، چرا خداوند مانع شر در عالم نشد تا جهانی که خیر محض است، محقق شود؟
۱) زیرا شر، ناشی از جزئینگری است.
۲) زیرا شر، ناشی از جهل انسان است.
۳) چون شر، الزمه جهان مادی است.
۴) چون شر، ناشی از آزادی انسان است.
پاسخ تیم آموزشی ای استخدام (e-estekhdam.com): گزینه ۳.
برای اینکه شری به وجود نیاید، بایستی جهان ماده خلق نشود، ولی خلق نکردن
آن موجب فوت خیرات و کماالتی است که قابل تحقق در آن است.
۶.شناختن ذات حق به وحدت و یگانگی، مربوط به کدام مرحله توحید است؟
۱) افعالی
۲) ذاتی
۳) نظری
۴) صفاتی
پاسخ تیم آموزشی «ای استخدام» (e-estekhdam.com): گزینه ۲
۷. ترجمه آیه شریفه «زندگی حقیقی همانا در سرای آخرت است. ای کاش میدانستید»، بیانگردکدام موضوع است؟
۱) غیرواقعی بودن زندگی دنیا و حقیقی بودن زندگی اخروی
۲) جاودانگی زندگی اخروی همراه با معاد روحانی
۳) جاودانگی زندگی اخروی همراه با معاد جسمانی
۴) حیات اخروی تقریبا شبیه دنیاست، لکن دارای کمال است.
پاسخ تیم آموزشی «ای استخدام» (e-estekhdam.com): گزینه ۳
یکی از آیاتی که گواهی میدهند علاوه بر روح، بدن مادی نیز محشور خواهد شد،
در سوره عنکبوت، آیه ۶۴ است که میفرماید، «زندگی حقیقی همانا در سرای آخرت است ای کاش میدانستند.»
۸. بیت زیر بیانگر چه موضوعی است؟ مردم از فتنه گریزند و ندانند که ما / به تمنای تو در حسرت رستاخیزیم
۱) مرگ را پایان زندگی دانستن
۲) شهادت طلبی
۳) گریز از مرگ و نیستی
۴) مرگ را پایان زندگی ندانستن و آخرت را مورد توجه قرار دادن
پاسخ تیم آموزشی «ای استخدام» (e-estekhdam.com): گزینه ۴
بیت مورد نظر اشاره به ادامه زندگی در جهان آخرت دارد. گزینه چهارم، به صراحت
به این موضوع اشاره کرده است.
۹. به ترتیب، عالیترین و کاملترین محاکمه در کجا اتفاق میافتد و چگونه انجام میشود؟
۱) برزخ - گزارشی از اعمال انسان، به وسیله فرشتگان نمایش داده میشود.
۲) بر زخ - شخص آنچه را که انجام داده است، همراه خویش میبینید.
۳) قیامت - شخص آنچه را که انجام داده است، همراه خویش میبینید.
۴) قیامت - گزارشی از اعمال انسان، به وسیله فرشتگان نمایش داده میشود.
پاسخ تیم آموزشی «ای استخدام» (e-estekhdam.com): گزینه ۳
عالیترین و کاملترین محاکمه در قیامت است و در آنجا، هر کس دقیقا همان
عملی را که انجام داده است، می بیند.
۱۰. اصول مکتب انبیا چه نام دارد و تفاوت های آن از کدام ناحیه است؟
۱) جهان بینی - مقتضیات زمان و سطح تعلیمات
۲) جهان بینی - مقتضیات زمان و روح قوانین
۳) دین - مقتضیات زمان و سطح تعلیمات
۴) دین - مقتضیات زمان و روح قوانین
پاسخ تیم آموزشی «ای استخدام» (e-estekhdam.com): گزینه ۳
اصول مکتب انبیا، دین نام دارد و تفاوت های آن در مقتضیات زمان و سطح
تعلیمات است.
۱۱. پیوند ناگسستنی عترت رسول خدا و قرآن در کدام حدیث تاکید شده است؟
۱) ثقلین
۲) جابر
۳) ولایت
۴) منزلت
پاسخ تیم آموزشی «ای استخدام» (e-estekhdam.com): گزینه ۱
۱۲.به ترتیب اخلاص در بندگی به چه معناست و اولین ثمره آن کدام است؟
۱) پرستش خدای یگانه - عدم نفوذ شیطان و مایوس شدن او از انسان مخلص
۲) پرستش خدای یگانه - احساس اطمینان و آرامش روحی و نجات از اضطرابها
۳) اعتقاد خالص به خدای یگانه - عدم نفوذ شیطان و مایوس شدن او از انسان مخلص
۴) اعتقاد خالص به خدای یگانه - احساس اطمینان و آرامش روحی و نجات از اضطرابها
پاسخ تیم آموزشی «ای استخدام» (e-estekhdam.com): گزینه ۱
اخلاص در بندگی و پرستش به این معناست که تمام جهت گیریهای زندگی انسان
سمت و سویی الهی پیدا کند و همه کارها فقط برای رضای او و تقرب به او انجام پذیرد و هوای نفس و شیطان در آنها راه نداشته باشد بنابراین اخلاص در بندگی معنای دیگری از توحید عبادی است و اولین ثمره اخلاص عدم نفوذ شیطان در انسان و یاس او از فرد با اخلاص است.
۱۳. کدام اراده الهی، از رابطه خاص خدا با مخلوقات سرچشمه میگیرد؟
۱) تکوینی و چون خداوند امری را اراده کند، بالضروه تحققق می یابد.
۲) تشریعی و چون خداوند امری را اداره کند، بالضروره تحقق مییابد.
۳) تشریعی و امکان تخلف اراده از مراد وجود دارد.
۴) تکوینی و امکان تخلف اراده از مراد وجود دارد.
پاسخ تیم آموزشی «ای استخدام» (e-estekhdam.com): گزینه ۱
اراده تکوینی از رابطه خاص خدا با مخلوقات سرچشمه میگیرد و چون خداوند
امری را اراده کند بالضروره تحقق مییابد اما اراده تشریعی از رابطه خاص خدا با برخی افعال اختیاری انسان سرچشمه میگیرد که امکان تخلف اراده از مراد وجود دارد.
۱۴. گناهانی که باعث از بین رفتن حسنات میشود چه نامیده میشوند؟
۱) احباط
۲) تکفیر
۳) ماتقدم
۴) ماتاخر
پاسخ تیم آموزشی «ای استخدام» (e-estekhdam.com): گزینه ۱
از معانی حبط، باطل شدن ثواب عمل است. از این رو از احباط معنی باطل کردن
مزد و ثواب عمل بر میآید. این واژه در اصطلاح بدین معناست که گناه موجب از میان رفتن طاعت و ثواب میگردد. تکفیر نیز در لغت به معنای پوشاندن است و در اصطلاح به این معناست که طاعت موجب محو شدن و پوشاندن گناهان می شود.
۱۵. حساسترین و ارزشمند ترین دوره عمر انسان، کدام دوره است و به چه دلیل؟
۱) نوجوانی و جوانی - دوره رشد و تقویت معرفت و آگاهی است.
۲) بلوغ تا ازدواج - دوره رشد و تقویت معرفت و آگاهی است.
۳) نوجوانی و جوانی - دوره تقویت عفاف و پاکدامنی است.
۴) بلوغ تا ازدواج - دوره تقویت عفاف و پاکدامنی است.
پاسخ تیم آموزشی «ای استخدام» (e-estekhdam.com): گزینه ۴
۱۶. قرآن کریم غایت آفرینش آدمی را چه می داند و تجلی آن کدام است؟
۱) وصول به مقام عبودیت - توحید
۲) وصول به مقام عبودیت - نماز
۳) ایمان به کمال مطلوب - نماز
۴) ایمان به کمال مطلوب - توحید
پاسخ تیم آموزشی «ای استخدام» (e-estekhdam.com): گزینه ۲
هدف آفرینش از دیدگاه قرآن رسیدن به مقام عبودیت بالاترین هدف آفرینش
است، چرا که مراد از بندگی رسیدن به اوج کمال و قله سعادت بشری است و انسان کامل کسی است که به جوار و آستان قرب الهی راه یافته و در نتیجه، از رحمت بی پایان او بهره مند شده است.
۱۷. وظیفه یک مسلمان در مورد احکام دین چیست؟
۱) یا باید یقین داشته باشد یا مجتهد باشد یا احتیاط نماید.
۲) یا باید احتیاط کند و یا اینکه یقین داشته باشد.
۳) یا باید یقین داشته باشد یا مجتهد باشد یا مقلد باشد.
۴) یا باید مجتهد باشد یا احتیاط کند و یا تقلید نماید.
پاسخ تیم آموزشی «ای استخدام» (e-estekhdam.com): گزینه ۴
مسلمان باید به اصول دین یقین داشته باشد، ولی در احکام غیر ضروری دین، یا
باید مجتهد باشد که بتواند احکام را از روی دلیل به دست آورد، یا از مجتهد تقلید کند، یعنی به دستور او رفتار نماید، یا از راه احتیاط، طوری به وظیفه خود عمل نماید که یقین کند تکلیف خود را انجام داده است. مثلا اگر عده ای از مجتهدین عملی را حرام میدانند و عده دیگر میگویند حرام نیست، آن عمل را انجام ندهد، و اگر عملی را بعضی واجب و بعضی مستحب میدانند، آن را به جا آورد. پس کسانی که مجتهد نیستند و نمیتوانند به احتیاط عمل کنند، واجب است از مجتهد تقلید نمایند، بلکه برای کسانی که میتوانند به احتیاط عمل کنند، اولی و احوط، تقلید و ترک عمل
به احتیاط است.
اگر هم به دنبال سوالات رایگان برای دیگر رشتههای استخدامی هستید، میتوانید با کلیک بر روی کلید زیر به آن دسته از سوالات دست یابید.
دانلود رایگان سایر سوالات استخدامی
بسته های ویژه آمادگی آزمون های استخدامی
بستههای ویژه «ای استخدام»