استخدام بانک سپه (تجربه های آزمون + اصل سوالات رایگان)

از تجربیات دیگران استفاده کنید!

مطالعه تجربیات شرکت کنندگان آزمون‌های استخدامی سازمان‌های مختلف در دوره های گذشته می تواند نقش بسزایی در قبولی شما در سازمان مورد نظر داشته باشد.

تجربیات شرکت کنندگان تجربیات شرکت کنندگان

۸۶٬۹۹۸ نظر برای استخدام بانک سپه (تجربه های آزمون + اصل سوالات رایگان)

• .

  .........

  ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۳:۱۷

  بچه های اراک خبری نیست؟؟؟؟

  پاسخ
  • م

    منصور

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۶:۴۸

    اراک

    خبری نیست که نیست. اگه خبری شد حتما بیایین و بگین بچه ها

    پاسخ
• ح

  حسن

  ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۳:۰۳

  سلام من از استان فارسم زنگ زدم گفت هنوز خبری از جواب نیست خبرتون میدیم توکل بر خدا

  پاسخ
• م

  میلاد

  ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۲:۳۸

  سب=لام دوستان

  خواهشا زنگ بزنید منابع انسانی استانتون ، یا گزینش مرکزی تهران

  تو رو خدا بی خیال نشینید ، باید همگی پیگیر باشیم

  من هم زنگ میزنم

  لطفا بعد از تماستون نتیجه رو گزارش کنید

  پاسخ
  • ا

    اصغر

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۴:۱۶

    دوستان خیالتون را راحت کنم تا آخر دی ماه باید منتظر باشید

    پاسخ
• ع

  علی

  ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۲:۳۶

  فکر کنم مسئولان منابع انسانی امروز هم تهران هستند. مثل اینکه اونا هم تو کمیسیون نظر میدن که به کیا قبولی بدیم چون من با رئیس منابع انسانی که حرف میزدم یه جورایی مشکوک حرف میزد. نظر شما چیه ؟؟؟

  پاسخ
• ک

  کارمند بانک سپه

  ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۱:۴۵

  صبر داداش عزیز من ، صبر آبجی گلم صبر صبر .... همه چی مشخص میشه

  پاسخ
  • س

    س

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۳:۲۱

    سلام جناب کارمند . چقدر طول میکشه من اولین روز مصاحبه داشتم و الان یک ماه که منتظرم لطفا پیگیری کنید

    پاسخ
    • ک

      کارمند بانک سپه

      ۱ دی ۱۳۹۳، ۰۸:۳۱

      والا من خودمم 23ام رفتم مصاحبه :) :) .... گفتن تا آخرای دی اعلام میکنن

      پاسخ
  • س

    سارا

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۴:۱۶

    خیلی سخته. کاش به اندازه نوشتنش راحت بود.

    پاسخ
• م

  محمد

  ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۱:۴۱

  بچه ها کسی استرس نداشته باشه،هنوز هیچ جا به کسی زنک نزدن.

  پاسخ
  • m

    mehdi

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۲:۱۰

    پس کی اطلاع میدن خبر داری؟

    پاسخ
    • م

      محمد

      ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۲:۴۹

      برادر مهدی عین جمله ای که من گفتن.حوصله داشته باشین،نتایجم میاد،یا بعداز ظهر یا دوشنبه.

      نمیدونن،ما چه حالی داریم .

      پاسخ
• ح

  حامد

  ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۱:۴۰

  سلام حامد هستم ..ازگیلان به کسی زنگ نزدن؟؟؟

  پاسخ
  • 1

    141

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۳:۳۳

    سلام . نخیر دوست عزیز ، زنگ نزدن

    پاسخ
  • ب

    ب

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۶:۱۶

    سلام, تماس نگرفتن. کسی میدونه چندنفر واسه گیلان میخوان؟

    پاسخ
• ح

  حسینی

  ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۱:۳۸

  سلام به ما هم هنوز کسی زنگ نزده

  پاسخ
  • ح

    حامد

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۳:۳۲

    آقای حسینی شما هم از گیلان هستین؟؟

    پاسخ
• ک

  کرمانشاهیا

  ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۱:۱۷

  سلام کرمانشاهی های عزیز کی مصاحبس؟زنگ نزدین ؟زنگ نزدن بهتون؟کسی خبر داره؟خبر ندارین چند نفر نیرو میخوان

  پاسخ
• ن

  نگران

  ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۰:۲۷

  سلام به کسی زنگ نزدن؟ چرا خبری نیست؟

  پاسخ
• بسته‌های ویژه آزمون آموزش و پرورش مشاهده کتاب جامع آزمون‌های استخدامی مشاهده بسته‌های ویژه آزمون‌های استخدام دولتی مشاهده
• م

  معصومه

  ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۰:۰۹

  سلام دوستان.ممنون از دوست خوبمون m که زحمت کشیدند و مطالب بسیار خوبی را گذاشتند.

  فقط تسبیحاا حضرت زهرا34بار الله اکبر داره.

  دوستان ممنون میشم جواب این سوالهای منو بدید

  امسال ب چه نامی نامگذاری شده?

  ولایت فقیه از چه زمانی شروع شده?

  ایه ولایت فقیه?حد ترخص?

  پاسخ
  • م

    میم الف ر

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۰:۵۵

    1. اقتصاد و فرهنگ با عزم ملی و مدیریت جهادی

    2.اولین کسی که نظریه ولایت فقیه رو با ادله ی دینی مطرح کرده خمینی بوده در کتاب کشف الاسرار.

    3.آیه ولایت فقیه نیست، آیه ی ولایته سوره مائده آیه 55 (ولایت و امامت حضرت علی رو ثابت میکنه) یه آیه اطاعت هم داریم اون بیشتر به ولایت فقیه مربوطه سوره نسا آیه 59

    پاسخ
    • Z

      ZZZ

      ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۱:۲۰

      اگر چه کلمه ولایت فقیه -که یک اصطلاح فقهى است در قرآن به کار نرفته است؛ ولى مفهوم و معناى آن، از مجموعه آیات قرآن کریم، به روشنى به دست مى‏آید. مرورى بر آیات کلام الله مجید نشان مى‏دهد که لااقل حدود 200 آیه شریفه از قرآن کریم -مستقیم و غیرمستقیم خطوط کلى حکومت و ولایت در جامعه را نشان مى‏دهد. نتیجه‏اى که از بررسى و دقت در این آیات به دست مى‏آید، این است که: مسلمانان، تنها باید از انسان‏هاى دانشمند و عالم به احکام دین -که علاوه بر همه توانایى‏ها و شرایط عقلى و عرفى حکومت، داراى حد نصاب تقوا و عدالت هم باشند پیروى و اطاعت کنند. بنابراین از نظر اسلام فاقد چنین شرایط و ویژگى‏هایى حق حاکمیت و صلاحیت قرار گرفتن در منصب حکومت را ندارد و این همان روح و محتواى اساسى «ولایت فقیه» است

      پاسخ
      • م

        میم الف ر

        ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۱:۲۸

        منظور من لفظ ولایت فقیه بود که ایشون سوال کرد، گفتم آیه اطاعت رو هم در اثبات ولایت فقیه عنوان میکنن
    • Z

      ZZZ

      ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۱:۲۹

      دوست عزیز سابقه نظریه ولایت فقیه در منابع فقهى به قرن چهارم هجرى مى‏رسد. شیخ مفید(ره) در کتاب مقنعه به تصریح مسأله ولایت فقیه را مطرح مى‏سازد. او ولایت فقیه را نشأت گرفته از ولایت امامان معصوم(ع) و به نصب آنان مى‏داند

      پاسخ
      • م

        میم الف ر

        ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۱:۴۱

        تاریخ سوم دبیرستان، تو بیشتر بدانیدش هم دقیقا نوشته اولین کسی که ولایت فقیه رو مطرح کرده ایشون بوده... به قول فامیل دور دیگه من حرفی برای گفتن ندارم
        • م

          میم الف ر

          ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۱:۴۵

          منظورم از ایشون امام خمینی بود
        • Z

          ZZZ

          ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۵:۴۶

          من هم با این نظر که نظریه ولایت فقیه به صورت جدید و تکامل گرایانه در عصر کنونی توسط امام خمینی ارائه شده صد در صد موافقم ولی قبل از ایشان هم بعضی از فقهای شیعه بودند که به ولایت مطلقه فقیه اعتقاد داشتند و آن را از منابع دینی استخراج کردند.
  • م

    میم الف ر

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۰:۵۸

    بیشتر از حد ترخص هم یعنی اون قدر از شهر فاصله بگیری که دیوارهای شهر پیدا نباشه. (در حال حاضر یعنی دیگه اسمش نباشه که تو اون شهری)

    پاسخ
    • Z

      ZZZ

      ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۱:۱۵

      بعضی از مراجع نظر دیگه ای در مورد حد ترخص دارند:

      مثلا آیت الله مکارم شیرازی دیدن و ندیدن دیوارهای شهر را شرط نمی دونند

      حد ترخص : نشنیدن صدای اذان و اینکه کسی از اهالی شهر ایشان را نبیند

      پاسخ
  • م

    میم الف ر

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۱:۱۱

    در مورد دوم اضافه کنم علمای زیادی قبل از خمینی درباره اختیارت و شئون اجتماعی فقیهان گفتند ولی امام خمینی در سال 1322 در کتاب کشف الاسرار ولایت مطلقه فقیه رو مطرح کرد و همینطور در کتابهای بعدیش.

    پاسخ
  • Z

    ZZZ

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۱:۱۳

    امسال سال "اقتصاد و فرهنگ با عزم ملی و مدیریت جهادی"

    پاسخ
  • م

    مریم

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۱:۱۵

    با توجه به مرجع تقلیدباید جواب داد. آیت الله مکارم شیرازی در مورد حد ترخص میگویند: جایی که دیگر اذان شهر را نشنود و مردم شهر او را نبیند. ندیدن دیوار شهر اثری ندارد.

    موفق باشید.

    پاسخ
  • Z

    ZZZ

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۱:۲۲

    پیشینه طرح مسأله ولایت فقیه به زمان صدر اسلام یعنى سخنان پیامبر اکرم(ص) باز مى‏گردد. آن براى نمونه: حضرت فرمود: (اللهم ارحم خلفائى قیل یا رسول الله من خلفائک قال الذین یأتون من بعدى یروون عنى حدیثى و سنتى‏)؛ خداوند خلفاى مرا رحمت کند عرض شد اى رسول خدا خلفاى شما چه کسانى هستند، فرمود: آنها که بعد از من مى‏آیند و حدیث و سنت مرا نقل مى‏کنند

    پاسخ
    • م

      میم الف ر

      ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۱:۲۹

      این در مورد اهل بیت پیامبره

      پاسخ
    • م

      میم الف ر

      ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۱:۳۳

      اون خلافتی که پیامبر عنوان میکنه خلافت اهل بیتشه و اینی که شما بهش بسنده کردی اعتقاد اهل سنته که به ائمه اعتقاد ندارند. حدیث حضرت مهدی هست که میگه جانشینان ما کسانی هستند که احادیث ما را نقل میکنند

      پاسخ
• m

  masoud

  ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۰۹:۵۷

  پس چرا نمی زنگن . ؟به ما گفتن 10 روز الان که 15 روز شد. خدا به همه رحم کنه

  پاسخ
• ع

  علی

  ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۰۹:۲۸

  با سلام

  دوستان اگه اطلاعاتی در مورد نتایج قبولی دارین اطلاع بدین. با تشکر

  پاسخ
• s

  sali

  ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۰۱:۰۲

  ضمن عرض ادب و احترام و آرزوی توفیق و سعادت از درگاه حق برای دوستانی که دوران پر استرس استخدامی رو در حال گذراندن هستند در محضر مدیریت محترم یک سوال داشتم؛به عنوان اینکه شما در امر استخدامی حرفه ای هستید و تجربیات و گونه های مختلف استخدامی و نظرات متعدد رو بررسی کردید میخواستم بدونم تا الان موردی بوده که شخصی تمامی مراحل استخدامی اعم از مصاحبات تحقیقات محلی معاینات پزشکی را گذرانده و تایدیه پزشکی هم از اداره رفاه گرفته باشه و فقط منتظر دریافت حکم شروع به کار بوده باشه ولی در این مرحله از استخدام وی مممانعت به عمل آمده باشد؟؟؟آیا همچین چیزی ممکن است پیش بیاید؟؟

  با تشکر از توجه و دقت نظر شما.

  پاسخ
  • م

    مدیر

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۰۸:۳۱

    با سلام

    طبق کامنتها این موارد بسیار کم میباشد و بعد از طی تمام مراحل معمولا تنها دلیل عدم دعوت به کار فقط کسری بودجه و سایر موارد میباشد

    با تشکر

    پاسخ
    • s

      sali

      ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۰:۱۵

      باتشکر از لطف و توجه شما.

      پاسخ
  • ش

    ش

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۰۹:۴۷

    سلام دوست عزیز.احتمالا شما از سهمیه داراهستید درسته؟! در مورد سهمیه دارا امسال طبق روال استخدامی های قبلی مصاحبه و معاینات انجام شد البته در برخی ااستانها.ولی مثل اینکه به علتی که طی سالهای گذشته استخدامی این افراد ضعیف ظاهر شدند و صرف به خاطر سهمیه دار بودن ازمون ندادنه و سایر مراحل را ساده ترطی کردند امسال همه اینها رو باطل کردند و از بالا به مراکز استان ابلاغ شده که حق چنین استخدامی رو ندارند .و صرفا این افراد مجازند ازمون استخدامی را نداده و مابقی مراحل را مثل سایرین طی کنند و با همان شرایط.این چیزی است که من از رییسیک بانک ششنیدم.بقیه اش الله اعلم!

    پاسخ
• ف

  فرشاد

  ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۰۰:۲۹

  سلام. فردا شنبه 29 آذر بقول خود بانک و نظرات دوستان دیگه باید نتایج رو اعلام کنن البته شایدم اعلام نکنن کاش زودتر بگن نتایج رو ده روزه خواب ب چشام نیومده . امیدوارم فردا همه دوستانی ک اینجا فعال هستن با خوشحالی بیان خبر قبولی رو اینجا بدن

  پاسخ
  • m

    mehdi

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۱۲:۰۸

    سلام پس چرا زنگ نمی زنن؟؟ اگه امروز زنگ نزنن باید خودمون پیگیر بشیم که قبول شدیم یا نه؟

    پاسخ
• م

  مریم

  ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۰۰:۰۸

  دوستان اطلاع دارید که آیا مثل مرحله قبل اسم قبولی ها را اعلام میکنند و بعد با فاصله برای گزینش دعوت میشیم یا بلافاصله اعلام نتایج همزمان با گزینشه؟ منظورم اینه که وقت میکنیک بخونیم یا از الان باید کاملا آماده باشیم.

  پاسخ
• m

  m

  ۲۸ آذر ۱۳۹۳، ۲۲:۳۷

  بسم الله الرحمن الرحیم

  با ذکر یک صلوات در حق قبولی در گزینش همه دوستان به خصوص بنده حقیر

  طرق شناخت مجتهد و اعلم:

  .1 خود مکلف اگر اهل علم باشد.

  .2 2 مرد عادل به شرط عدم شهادت 2 عادل مخالف

  .3 عده ای موثق

  عدول از مرجع تقلید: جایز نیست مگر اعلم باشد.

  در صورت اختلاف بین مراجع: اجتهاد از اعلم

  تفاوت مرجع تقلید و مجتهد: مرجع دارای رساله و پیروان است و دیگران می توانند از وی تقلید کنند اما مجتهد کسی است که به حد

  اجتهاد رسیده)یعنی خودش می تواند بدون مرجع تقلید عمل کند( اما به حد مرجعیت نرسیده است.

  تعارض نظر مرجع تقلید و ولی فقیه: در مسایل رساله ای نظر مرجع تقلیدمان مقدم است و در مسایل سیاسی نظر ولی فقیه

  مراجع جامعه مدرسین: آیات عظام خامنه ای، وحید خراسانی، شبیری زنجانی، مکارم شیرازی، صافی، سیستانی

  احتیاط واجب: باید عمل کند یا به مجتهد دیگر رجوع کند./ ظاهر چنین است: باید عمل کند.

  احتیاط مستحب: می تواند عمل کند یا نکند./ محل تامل یا اشکال: می تواند عمل کند یا نکند.

  انواع آب:

  .1 مطلق: کر قلیل جاری باران چاه: همگی پاک کننده اند؛ مگر رنگ یا بوی آن ها تغییر کند. – – – –

  .2 مضاف: آب نمک آبمیوه: پاک کننده نیستند نجس می شوند وضو با آن ها صحیح نیست. – – –

  انواع آب مطلق:

  .1 کر: حداقل طول و عرض و عمق آن 3 وجب و نیم باشد یا 383 لیتر/ نجس نمی شود مگر رنگ، بو یا مزه اش تغییر کند.

  .2 قلیل: کمتر از کر و از زمین نمی جوشد/ نجس می شود.

  .3 جاری: چشمه قنات آب لوله کشی/ نجس نمی شود و لو کمتر از کر باشد مگر رنگ و .. تغییر کند. – –

  .3 باران: در حکم جاری/ برای پاک کردن باید اول عین نجاست را برداشت.

  .5 چاه: و لو کمتر از کر باشد.

  آب غساله: آبی که پس از پاک کردن نجاست از آن جدا می شود./ نجس است.

  آب مضاف نجس می شود/ استثنا: آب زیاد باشد و نجاست اندک)مثل دریاچه ارومیه زمانیکه آب داشت!(، از بالا به پایین بریزد)مثل ریختن

  گلاب از گلابدان(

  شک در مطلق و مضاف: هرکدام قبلا یقین به آن داشتیم همان را ملاک قرار می دهیم.

  اصلا ندانیم مطلق است یا مضاف: نجس نمی شود اما وضو هم نباید با آن گرفت.

  طرق اثبات نجاست: خود شخص بفهمد صاحب مال بگوید. 2 مرد عادل بگویند. – –

  انواع نجاسات: 11 مورد بول، مدفوع، منی)خون جهنده یا غیرجهنده مگر: پرندگان(، مردار)خون جهنده مگر: ذبح شده، پشم، ناخن و مو(،

  خون)خون جهنده مگر: پشه، مار و ماهی(، سگ و خوک)حتی ناخن و مو(، کفار)حتی اهل کتاب(، عرق حیوان نجاست خوار، مایعات مست

  کننده و آبجو

  موارد مجاز نماز با لباس نجس: زخمی که خشک نمی شود، زخم کمتر از 1 درهم، اضطرار، لباس کوچک)جوراب(، لبای پرستار بچه

  انواع مطهرات: 12 مورد آب)ظرف سگ: اول خاک بعد آب/ ظرف خوک: 7 بار آب(، زمین)زمین پاک و خشک باشد و 15 قدم بر می داریم(،

  آفتاب)مستقیم بتابد نه از پشت پرده و ...(، استحاله)چوب نجس خاکستر شود یا مایع نجس بخار شود. مگر: گندم نجس آرد شود که نجس می

  ماند.(، انقلاب)شرا ب تبدیل به سرکه شود(، ثلثان)شرا ب آتش بگیرد: پاک است اما خوردنش حرام است.(، انتقال)ظرفی که از حیوان خون

  جهنده به پشه رود مگر زالو که خونش نجس است.(،اسلام)مسلمان شدن(، تبعیت)پارچه و ظرف شرا بی که سرکه شود/ فرزندان نابالغ کافری

  کهع مسلمان شود.(، استبراء حیوان نجاست خوار) 11 روز به آن حیوان غذای پاک بدهند تا پاک شد.(، غایب شدن مسلمان)لباس مسلمانی

  نجس بوده حالا مسافرت رفته که می گوییم حتما لباسش را شسته و رفته مسافرت( و رفع نجاست

  وضو:

  وضوی ارتماسی: دست ها و صورت را از بالا تا پایین در آب می کنیم. شرط: ظرف طلا و نقره نباشد.

  وضوی جبیره: قسمتی از بدن زخم است و پارچه بسته شده و روی پارچه را مسح می کنیم.

  وضوی واجب: نماز واجب و سجده سهو)مگر: نماز میت(، طواف واجب، نذر و قسم، تماس با خط قرآن، آب کشیدن قرآن نجس شده

  وضوی مستحب: قرائت قرآن، نماز میت و دعا خواندن

  مبطلات وضو: بول، غائط، باد، خواب، مستی، بیهوشی، جنابت، استحاضه و مس میت

  غسل:

  غسل واجب: جنابت، استحاضه، حیض، نفاس، مس میت، میت، نذر و قسم

  نماز میت: بعد از غسل و حنوط و کفن، رو به قبله، وضو مستحب است، 1 رکعت ایستاده می خوانیم، رکوع و سجده ندارد و 5 تکبیر

  دارد./ کفن میت: سه تکه/ حنوط: بعد غسل میت به محل های 7گانه سجده کافور می زنند/ غسل و حنوط و کفن واجب است مگر:

  شهدای جنگ و محکومین به حد و قصاص/

  نماز وحشت: مسحب/ شب اول قبر میت/ بعد نماز عشا/ 2 رکعت/ در رکعت اول بعد حمد آیه الکرسی)آیات 255 تا 257 بقره(

  غسل مستحب: جمعه)موکدترین(، شبهای رمضان، عید فطر و قربان، 17 ربیع الاول، عید نوروز و ...

  تیمم: در صورت عدم دسترسی به آب، خوف ضرر از وضو بخاطر بیماری، کمبود آب و نیاز اطرافیان به آن، کمبود آب و نجس بودن لباس که با

  آن لباس شسته می شود، کمی وقت برای وضو/ با خاک، شن، ریگ و سنگ

  نماز: روح نماز خضوع قلب است.

  نمازهای واجب: یومیه، طواف، آیات، میت، قضای نماز پدر و مادر بر دوش پسر بزرگتر، نذر و قسم/

  شرایط _________لباس: پاک، مباح)نه غصبی(، از مردار نباشد، از حرام گوشت نباشد، ابریشم خالص و طلا نباشد.

  نماز جمعه: در زمان معصوم واجب عینی است و در زمان غیبت واجب تخییری)بین نماز ظهر و نماز جمعه( مگر بر زنان، بیماران و

  مسافران/ جایگزین نماز ظهر/ 2 خطبه)خطبه اول شامل حمد و ثنای خدا، صلوات، توصیه به تقوا و قرائت یک سوره و خطبه دوم علاوه

  بر اینها طرح مسایل سیاسی و اجتماعی(/ 2 رکعت)رکعت اول بعد از حمد سوره جمعه و رکعت دوم بعد حمد سوره منافقون( / 2

  قنوت)رکعت اول قبل از رکوع قنوت و رکعت دوم بعد از رکوع قنوت (

  نماز نافله: نافله های یومیه، شب، غفیله، عید فطر و قربان، امام زمان، 13 معصوم، جعفر طیار، استغاثه، تحیت مسجد

  نماز نافله یومیه: 33 رکعت)صبح 2 رکعت، ظهر 8 رکعت، عصر 8 رکعت، مغرب 3 رکعت، عشا 2 رکعت)چون نشسته می خوانیم 1

  رکعت ایستاده محسوب می شود.(، شب 11 رکعت(/ همه نمازهای نافله را باید 2 رکعت 2 رکعت خواند./ نافله صبح و ظهر و عصر را

  قبل از نماز و نافله مغرب و عشا را بعد نماز می خوانیم

  نماز شب: مهمترین نماز نافله/ بعد از نیمه شب تا اذان صبح/ 11 رکعت) 8رکعت )شامل 3 تا 2 رکعتی(، 2 رکعت شَفع)رکعت اول بعد

  حمد سوره ناس و رکعت دوم بعد حمد سوره فلق(، 1 رکعت وَتر)شامل 1 حمد، 3 توحید، 1 فلق و 1 ناس(

  نماز غفیله: بین نماز مغرب و عشا/ 2 رکعت/ رکعت اول بعد حمد آیه تعیین شده/ رکعت دوم بعد حمد آیه تعیین شده/ در قنوت بعد از

  ذکر خاص حاجت خود را می خواهیم.

  شک در پیدا کردن قبله: به یک طرف بخوانیم کافی است/ احتیاط مستحب: به 3طرف بخوانیم.

  اذان و اقامه: مستحب است به خصوص اقامه/ استثنا: نماز فطر و قربان و میت که بجای اذان 3 بار الصلاه می گوییم.

  واجبات نماز: 11 مورد. نیت، تکبیره الاحرام، قیام)هم قیام بعد از تکبیره الاحرام و هم قیام قبل از رکوع یا متصل به رکوع(، قرائت،

  رکوع، سجده، تشهد، سلام، ذکر، ترتیب)به ترتسی ارکان نماز را بجا آوردن(، موالات)فاصلاه نیانداختن زیاد بین اعمال نماز(

  ارکان نماز: 5 مورد. نیت، تکبیره الاحرام، قیام، رکوع، سجود

  تفاوت ارکان و غیر ارکان واجبات: ارکان را عمدا یا سهوا غلط بخوانیم نماز باطل است اما غیرارکان را اگر عمدا غلط بخوانیم نماز

  باطل ولی اگر سهوا غلط بخوانیم نماز صحیح است.

  مبطلات نماز: باطل شدن وضو، دست بسته یا پشت به قبله نماز خواندن ، حرف زدن)مگر جواب سلام(، خندیدن به شکل قهقهه، گریه

  کردن، زیاد تکان خوردن،خوردن و آشامیدن،شک در نمازهای 2 و 3 رکعتی و رکعت اول و دوم نماز 3رکعتی، ارکان نماز را غلط خواندن

  نکات جزیی: حمد و سوره نماز صبح و مغرب و عشا بلند و نماز ظهر و عصر آرام خوانده شود./ اگر واجبی مثل رکوع را فراموش کند:

  اگر قبل از سجده دوم یادش بیاید باید برگردد و رکوع را بخواند/ تعقیبات نماز: تسبیحات حضرت فاطمه زهرا) 33 الله اکبر، 33

  الحمدالله، 33 سبحان الله(

  شک در انجام مبطلات: بعد نماز شک کند: نماز صحیح است/ اگر یقین کنیم: نماز باطل است.

  شک در خواندن نماز: قبل از قضای وقت: می خوانیم/ بعد از قضای وقت: دیگر نمی خواهد بخوانیم.

  شک در وضو: قبل از نماز: دوباره وضو می گیریم./ حین نماز: نماز را تمام و دوباره وضو و نماز می خوانیم/ بعد نماز: نماز صحیح است.

  شک های باصل کننده نماز: نماز های دو رکعتی، 3 رکعتی، رکعت اول و دوم نماز 3رکعتی)مثل شک بین 1 و 3 رکعت(، شک ین 2

  و 5 رکعت، شک بین 3 و 6 رکعت، اصلا ندانیم چند رکعت خواندیم

  شک هایی که نباید بهشان محل گذاشت: شک بعد محل)بعد از رکوع شک کند قرائت خوانده یا نه(، شک بعد از سلام)پس از نماز

  شک کند(، شک بعد از وقت)بعد از وقت نماز شک کند اصلا نماز خوانده یا نه(، شک کثیر الشک)کسی که کسی که بیش از 3 بار در

  یک نماز یا در 3 رکعت متوالی شک کند(، شک امام و ماموم که ماموم باید از امام تبعیت کند(، شک در نماز مستحبی

  شک های صحیح: ملاک را بر حداکثر تعداد رکعت می گذاریم و بعد نماز ما به تفاوت رکعت های مورد شک را احتیاط می خوانیم.

  توجه: این نوع شک مخصوص نماز 3 رکعتی است که برخی از صور آن به شرح زیر است:

  بین 2 و 3 بین 2 و 3 بین 2 و 3 و 3 بین 3 و 5 بین 3 و 3

  بنا را بر 3 می گذاریم و

  بعد نماز یک رکعت

  احتیاط ایستاده یا 2

  رکعت نشسته

  بنا را بر 3 می گذاریم و

  2 رکعت نماز احتیاط

  ایستاده

  بنا را بر 3 می گذاریم و

  2 رکعت احتیاط ایستاده

  و بعد 2 رکعت نشسته

  بنا را بر 3 می گذاریم و

  بعد دو سجده سهو

  بنا را بر 3 و سپس یک رکعت

  احتیاط ایستاده یا دو رکعت

  نشسته

  نکته: نماز احتیاط مثل نماز عادی است اما اذان و اقامه، سوره و قنوت ندارد.

  سجده سهو: کلام بی جا، سلام بی جا، سجده فراموش شده، تشهد فراموش شده، اشتباهی بایستد یا بنشیند، شک میان 3 و 5 رکعت/

  روش: بعد نماز نشسته و بعد نیت به سجده رفته و بگوید"بسم الله و بالله السلام علیک ایها النبی و رحمه الله و برکاته" سپس نشسته و

  دوباره به سجده رفته و ذکر را تکرار کند و بعد از نشستن تشهد و سلام بگوید.

  سوره های دارای سجده واجب: سجده، فصلت، نجم، علق

  موارد جواز شکستن نماز: جلوگیری از ضرر مادی یا جانی، طلبکار طلبش را بخواهد، مسجد نجس باشد، قبل رکوع بفهمد اذان و

  اقامه یادش رفته

  21 کیلومتر( بین حدود ورودی و خروجی دو شهر)حد ترخص(، کمتر از 11 روز آنجا بخواهد / نماز مسافر: شرایط: فاصله 3 فرسخ) 5

  بماند، شغلش مسافرت نباشد./ فقط نماز 3 رکعتی شکسته می شود.

  نماز جماعت: اگر در رکعت اول رسید: تا قبل از برخواستن امام از رکوع می توانیم اقتدا کنیم اما اگر بعد رسیدیم فرادی می خوانیم./

  اگر در رکعت دوم رسیدیم: قنوت و تشهد را با امام می خوانیم و موقع تشهد نیم خیز می نشینیم و بعد تشهد ذکرهای خودمان را می

  گوییم)مثلا وقتی امام دارد تسبیحات اربعه می گوید ما حمد می خوانیم( و در آخر نماز وقتی امام خواست تشهد و سلام بگوید بلند می

  وشم و رکعت آخر خودمان را می خوانیم./ شرایط امام جماعت: بالغ، عاقل، عادل، حلال زاده و مرد

  نماز آیات: موارد: کسوف، خسوف، زلزله، بادهای سرخ و سیاه/ 2 رکعت/ هر رکعت 5 رکوع)در هر رکعت بعد نیت حمد و سوره و رکوع

  و سپس حمد و سوره و رکوع تا 5 رکوع بشود سپس سجده و رکعت دوم هم همین آش و همین کاسه(/ برای سوره می توانیم هر بار

  یک سوره توحید بخوانیم یا اینکه مثلا سوره فلق که پنج آیه دارد هر آیه اش را در هر بار قبل رکوع بخوانیم.

  نماز عید فطر و قربان: در زمان معصوم واجب و در زمان غیبت مستحب/ زمان: از اول آفتاب تا ظهر/ 2 رکعت)ذکعت اول بعد حمد و

  سوره 5 تکبیر بین هر تکبیر 1 قنوت و رکعت دوم بعد حمد و سوره 3 تکبیر بین هر تکبیر 1 قنوت(}مجموعا 9 قنوت{

  روزه:

  یوم الشک: شک دارد روز آخر شعبان است یا اول رمضان: مستحب است نیت روزه آخر ماه شعبان کند. )نه اول رمضان(

  مبطلات روزه: خوردن و آشامیدن، رساندن غبار به حلق، جماع، استمنا، دروغ بستن به خدا و پیامبر و ائمه، فرو کردن سر در آب، باقی

  ماندن بر جنابت تا اذان صبح، قی کردم عمدی، اماله با مایعات

  اگر عمدا مبطلات را انجام دهد)مثل آب خوردن(: قضا + کفاره) 1 کفاره به انتخاب خودش(

  اگر سهوا بود: فقط قضا

  اگر با کار حرام روزه را باطل کند)نعوذ بالله مثل استمنا یا زنا(: کفاره جمع)هر سه مورد کفاره(

  کفاره: آزاد کردن بنده/ 2 ماه روزه/ سیر کردن 61 فقیر)یک مد طعام یا 11 سیر یا 751 گرم گندم و...(

  نکته: قضا را باید تا قبل از رمضان سال گرفت و اگر به بعد از رمضان موکول کرد باید هم قضا کند و هم برای هر روز یک مد طعام دهد

  ولی اگر بخاطر بیماری بود قضا واجب نیست و به ازای هر روز روزه نگرفتن 1 مد طعام می دهد.

  نکته: قبل از ظهر اگر از شهر بیرون رفتیم باید تا قبل از اذان ظهر برگردیم وگرنه روزه باطل می شود./ بعد از ظهر هر جا میخوای برو

  معاف شدگان از روزه: پیران، کسانیکه زیاد تشنه می شوند، زنان باردار و کسانیکه توان ندارند.

  روزه های حرام: عید فطر)اول ماه شوال(، عید قربان) 11 ذی الحجه(

  روزه های مکروه: عاشورا، شک بین روز عرفه و قربان، روزه میهمان بدون اجازه میزبان

  روزه های مستحب: همه روز های سال به ویژه 17 ربیع الاول، 27 رجب، 18 ذی الحجه، ماه شعبان و ...

  اصول دین: توحید، معاد، نبوت، عدل و امامت

  فروعات 01 گانه دین: نماز) 17 رکعت یومیه(، روزه، حج)در دهه اول ذی الحجه/ حج تمتع واجب و حج عمره مستحب است.(، زکات) 9

  مورد: گندم، جو، خرما، کشمش، شتر، گاو، گوسفند، طلا و نقره به شرطیکه به حد نصاب برسد/ مستحقان: فقیر، مسکین)بدتر از فقیر(، نایب

  امام در جمع آوری ذکات، غیرمسلمانی که اگر بش زکات بدی به اسلام مایل می شود، آزاد کردن بنده، بدهکاران، فی سبیل الله)ساختن

  مسجد مدرسه و..(، در راه مانده/ زکات فطره: در غروب عید فطر برای خودش و اهل خانه اش نفری 3 کیلو برنج و... بدهد.(، خمس) 7 مورد:

  معدن، گنج، غنیمت جنگ، جواهری که با غواصی بدست آمده، مال حلال مخلوط به حرام، زمینی ه کافر ذمی از مسلمان می خرد.، منفعت

  کسب) 1 روز را در سال تعیین می کند تا سال بعد همان روز هرچه عایدش شده یک پنجمش را می دهد.(/ مستحقان: سهم امام)به مجتهد

  می دهیم تا در حوزه علمیه خرج شود.(، سهم سادات فقیر(، جهاد: اکبر)مبارزه با نفس اماره، اصغر)دفاع از اسلام(، امر به معروف و نهی از

  منکر: واجب کفایی، شرایط: آمر و ناهی عالم به حلال و حرام باشد، احتمال بدهد امر و نهی اش موثر است، گناهکار اصرار به تکرار گناه

  داشته باشد، ضرر جانی و مالی یا آبرویی نداشته باشد./ مراتب: اول رفت و آمدش را قطع کند یا بهش اخم کند، بعد با زبان بگوید، بعد

  استفاده از زور)بر عهده حاکم و پلیس و دادگاه(، تولی)دوستی حق و اهل بیت(، تبری)بیزاری از دشمنان خدا و اهل بیت(__

  پاسخ
• م

  مهراب

  ۲۸ آذر ۱۳۹۳، ۲۲:۳۵

  فک نکنم تماس با معرف دلیل به قبولی باشه

  پاسخ
• m

  m

  ۲۸ آذر ۱۳۹۳، ۲۲:۳۴

  دانستنی های زیبا و عجیب قرآنی

  بسم الله الرحمن الرحیم

  قران دارای 114 سوره است.

  قران دارای 6236 ایه استت.

  قران 114 بسم الله الرحمن الرحیم دارد.

  قران دارای 120 حزب میباشد.

  قران 30 جز دارد.

  قران 115 بسم الله دارد.

  70بار نام قران در قران بکار رفته است.

  بزرگترین سوره قران بقره است.

  بهترین نوشیدنی که در قران به ان اشاره شده است شیر میباشد.

  کوچکترین سوره قران کوثر میباشد.

  بهترین ایه ایه الکرسی است.

  ایه 282 سوره بقره بزرگترین ایه قران است.

  عظیم ترین ایات بسم الله الرحمن الرحیم میباشد.

  بهترین خوردنی که در قران ذکر شده عسل میباشد.

  منقورترین کار حلال نزد خداوند طلاق است.

  کوچکترین ایه قران مدها متان در سوره الرحمن است.

  بهترین شب در قران شب قدر است.

  بهترین ماه در قران ماه رمضان است.

  بهترین سوره قران یسن است.

  سوره حمد به مادر قران معروف است.

  سوره فجر به سوره امام حسین ( ع) معروف است.

  سوره های اسرائ حدید حشر صف جمعه تغابن و اعلی به مسبحات مشهورند.

  86 سوره مکی و 28 سوره مدنی است.

  سوره یسن به قلب قران معروف است.

  سوره های سجده فصلت نجم و علق سجده واجب دارند.

  سوره حمد به زبان بندگان نازل شده است.

  قران کریم در سوره حمد خلاصه شده است.

  سوره توبه بسم الله الرحمن الرحیم ندارد.

  سوره الرحمن به عروس قران معروف است.

  سوره نمل دو بسم الله الرحمن الرحیم دارد.

  تعداد 29سوره قران با حروف مقطعه اغاز میشوند.

  سوره حمد دو مرتبه بر پیامبر اکرم ( ص) نازل شده یکبار در مدینه و یکبار در مکه

  در سوره های فلق و ناس به معوذتین معروفند.

  سوره عادیات منسوب به حضرت علی (ع) است.

  سوره اسرا به بنی اسرائیل معروف است.

  37 سوره قران در جز 30 قرار دارند.

  سورهایی که توصیه شده در نماز جمعه خوانده شود عبارتند از منافقون و جمعه

  سوره ای که در شان اهل البیت ( ع) نازل شده سوره دهر است.

  سوره حجرات سوره اخلاق و ادب است.

  داستان گوساله پرستی بنی اسرائیل در سوره طه بیان شده است.

  ایه الکرسی در سوره بقره قرار دارد.

  ایه معروف و ان یکاد الذین کفروا... در سوره قلم قرار دارد.

  دعای ربنا اتنافیالدنیا حسنه ...در سوره بقره ایه 201 میباشد.

  در ایه 7 سوره احزاب نام پنج تن از پیامبران اولوالعزم بیان شده است.

  ایه معروف امن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف اسو در سوره نمل ایه 62 میباشد.

  ایه ای که سربریده امام حسین ( ع) در شام تلاوت فرمودند ایه 9 سوره کهف میباشد.

  ایه حجاب در سوره نور ایه 31 قرار دارد

  ایه مشهور ولایت در ایه 55 سوره مائده قرار دارد

  ایه ای که پنج وقت نماز های یومیه در ان امده است در سوره اسرا ایه 78 میباشد

  در ایه 6 سوره مائده مراحل وضوبیان شده است

  ایه صلوات بر پیامبر (ص) در سوره احزاب ایه 56 میباشد

  به ایه انالله واناالیه راحعون استرجاع مگویند

  ایه 282سوره بقره به ایه وام دادن نیز معروف است

  داستان معراح حضرت محمد ( ص) سوره اسرا بیان شده است

  پیامبری که قومش به بهانه گیری معروفند قوم حضرت موسی ( ع) میباشند

  حضرت عیسی ( ع) هماکنون زنده است

  حضرت یحیی( ع) به خاطر حمایت از عفت و حجاب به شهادت رسید

  پیامبرانی که بعنوان اسوه حسننننه از انان برده شده عبارتند از ابراهیم ( ع) و محمد ص)

  نام گرامی پیامبر 5 بار در قران امده است 4 بار با نام محمد ( ص) و یکباربا نام احمد در سوره صف ایه 6

  پیامبری که به سخن خدا ملقب شده حضرت موسی( ع) کلیم الله میباشد

  پیامبری که مورد تمسخر قومش قرار گرفت حضرت نوح( ع) بود

  حضرت نوح به شیخ النبیا معروف است

  حضرت هود بر قوم عاد مبعوث شد

  لقب حضرت محمد( ص) حبیب الله است

  پیامبر اکرم( ص) هنگام تلاوت ایه 61 سوره یونس میگریست

  پیامبرانی کهبا همدیگر در یک زمان می زیستند عبارتند از ابراهیم ولوط یوسف ویعقوب موسی وخضر

  حضرت ایوب ( ع) نمونه صبر و برد بباری بود

  کتاب حضرت داود ( ع) زبور بود

  حضرت ابراهیم ( ع) جد اول حضرت محمد(ص) بوده اند

  حضرت ذکریا کفالت حضرت مریم را به عهده داشت

  ایه 86 سوره هوداولین ایه ای است که حضرت مهدی (ع) هنکام ظهورشان بر زبان مبارکش جاری می سازد

  ایه 35بقره اولین ایه است که از بهشت یاد میکند

  ایه 3 سوره مائده که درباره خلافت و جانشینی علی(ع) است اخرین ایه ای است که نازل شده

  سوره ای که در شان حضرت زهرا س نازل شده کوثر میباشد

  دختر حضرت شعیب /ع/ به عفت وحیا مشهور است

  دوزن نمونه که در قران به انها اشاره نموده است عبارتند از اسیه زن فرعون مریم مادر عیسی /ع

  زن ابولهب هیزم کش جهنم است

  دوزن که در قران به زشتی از انها نام برده شده عبارتند از جالوت هامان سامری نمرود فرعون قارون وابولهب

  حیوانی که نمرود را به هلاکت رساند پشه بود

  پرندگانی که لشگریان ابرهه را به هلاکت رساندند ابابیل نام داشتند

  اصحاب کهف 309 سال در غار خواب بودند

  حیوانی کخ همراه اصحاب کهف به غار پناه برد سگ بود

  لقب حضرت یعقوب/ع/ اسرائیل است

  قران طی مدت23سال بر پیامبر اکرم/ص/نازل شده است

  اولین گرداورنده قران حضرت علی//ع/بود

  نخستین مفسر قران حضرت علی /ع/ بود

  نگاه کردن به قران عبادت است

  نه صفت نمازگزار:1-مداومت بر نماز2-به محرومان انفاق میکنند3-تصدیق به روز قیامت میکنند

  4-ترس از عذابقیامت دارند 5-دامنشان را از بی عفتی حفظمیکنند

  6-بهعهدهخودوفامیکنند 7-گواهی به حق می دهند 8-ترس از عذاب قیامت دارند 9-ترس ازعذاب قیامت دارند

  سوال شد:چرا به کسی که نماز نمی خواند عنوان کافر داه شده است

  امام صادق/ع/فرمودند:تارکالصلوه نماز را از روی بی اعتنائی به فرمان خدا ان را ترک میکند

  امام صادق/ع/:هرگزشفاعت ما به کسانی که نماز را سبک بشمارند نخواهد رسید

  اولین فرمان از طرف خداوند به موسی عبادت بود

  انانکه از عبادت کردن به خداوند تکبر می ورزند هرچه زودتر ذلیلانه به جهنم فرو خواهند رفت //سورهغافر ایه 660

  نماز را برپا دار زیرا نماز انسان را از کارهای زشت باز میدارد و یاد خدا بسیار بزرگتر است /سور عنکبوت ایه 45

  از مجرمان سوال میکنند چه چیزشما را به دوزخ فرستاد گویند ما از نمازگزاران نبودیم //سورهمدثر ایات 40تا 43//

  رکوع به معنای خشوع و از ارکان نماز است قنوت در لغت به معنای اطاعت همراه با خضوع است

  امام صادق/ع/ فرمود:وقتیبنده به نماز ایستاد خداوند متعال به او توجه میکند و توجهش را از او قطع نمی کندتا موقعیکه

  3مرتبه از یادخدا غافل گردد در این هنگام خداوند نیز اغز او اعراض خواهد کرد

  پیامبر اکرم /ص/ فرمود خشوع زینت نماز است

  نیت یعنی قصد انجام کاری که در ان نزدیک شدن به خدای بزرگ و اطاعت از فرمان او باشد

  نیت رکن نماز است

  قیام متصل به رکوع یعنی چند لحظه ابستادن همرااه با ارامش واجب است

  سبحان ربی الاعلی وبه حمده :منزه است پرورگار من که از همه والاتر است و من به ستایش ان مشغولم

  از نشانه های یاران با وفای پیامبر /ص/ان است که اثار سجده در سیمای انان دیده می شود

  بهترین راه نزدیکی به خداوند از طریق سجده است

  پامبر /ص/ فرمود من در قیامت امت خود را از اثار سجده که بر پیشانی دارند می شناسم

  سجده کمر شیطان را می شکندباعث محو گناهان می شود و انسان را بهشتی میکند

  وحدهلاشریک له:یعنی خدای واحدی است که همتا ندارد

  مستحب است که در تشهد اول بعد از صلوات بر محمدو المحمدگفته شود :وتقبلشفاعتهفی امتهوارفعدرجته

  چند پیام از تشهد :بندگی بالاترین مقام انبیا است عبودیت است کخ پیامبر رابه معراجمیبرد شهذدت به رسالت پیامبر به معنای نفی تمام مکاتب بشری است

  قران مجید امر صلوات بر محمد /ص/راصراحتا اعلام فرموده است

  یاایهاالذین امنواصلو علیهوسلمواتسلیما

  سلام نخستین در نمازبه رسول خدا/ص/

  سلام دوم به خودماوبندگان شایسته خدا

  سلام سوم به فرشتگان و مومنان است

  پیامبر فرمودند: بهترین نماز ان است که قنوت طولانی داشته باشد

  قنوت به معنای دعا است در نماز درحال ابستادن

  اولین نماز جماعتی که تشکیل شده به امامت رسول خدا/ص/و شرکت حضرت علی /ع/و جعفر طیاربرادر حضرت/ع/بود

  اثارو فواید دنیوی نماز جماعت خوشنامی درمان نفاق در پناه خداقرار گرفتن کفاره گناهان

  اثار و فواید اخروی نماز جماعت :عبور از صراط ترفیع مقام نجات از ترس قیامت

  نماز شب 11 رکعت است

  رسول خدا /ص/فرمود:برترین نماز بعد ازنماز واجب نماز شب است

  طبق ایه 91 سوره مائده از اهداف شیطان باز داشتن از نماز است

  وضو کلید نماز است

  وضو در لغت نظافت و نیکوئی و در حدیثی به معنای نور و روشنائی امده است

  وضو سبب پاگیزگی بدن وصفای روان ادمی است

  رسول/ص/فرمودک کسی که شب را با وضوبیارامد گویی تمام شب را به احیاو عبادت گذرانده است

  رسولخدا/ص/فرمودمسواک کردن جزئی از وضو است

  امام علی چیزی از امور دنیا شما را از خواندن نماز اول وقت باز ندارد

  پیامبر اکرم /ص/:نماز اول وقت برترین اعمال است

  دو رکعت نماز همراه با تفکر و حضور قلب ارزشمندتر از یک شب زند داری با دلسرگردان و بدون توجه است

  رسول خدا /ص/فرمودند:هرکس مقید به حضور در نماز جماعت است تحت هر شرایطی که باشد از صراط عبور کرده وبه بهشت میرود

  امام صادق /ع/:خداوند نسبت به تمام مخلوقات رحمان است اما رحیم به مومنان اختصاص دارد

  یکی از نامهای قیامت یوم الدین میباشد

  مقصوداز صراط مستقیم همان طریق خداشناسی و دین وپای بند بودن به انجام دستورات خدا است

  صراط در قیامت نام پلی است بر روی دوزخ که همه مردم باید از روی ان عبور کنند

  گمراهان //ضالین//کسانی هستند که از ایمان به کفر تبدیل یافته اند . کسانی که از خداوپیامبرش نافرمانی میکنند. کسانی که اخرت را باور ندارندو از رحمت الهی نومیدند

  سبحان ربی العظیم وبحمده : پروردگار من عظیم واز هر عیبی منزه است و ممن به ستایش او مشغولم

  ایه 60 سوره غافر :انانکه از عبادت کردن به خداوندتکبر می ورزند هرچه زودتر ذلیلانه به جهنم فرو خواهند رفت

  ایه 31 سوره مریم :عیسی گفت :خداوند من سفارش کرده تا زنده امنماز وزکات را انجام دهم

  بهترین چیزی که بنده بعداز شناخت خداوند بوسله ان به درگاه الهی تقرب پیدا می کند نماز است

  برای نماز گزاری که نمازش را در اول وقت به جا می اورد :پیامبر/ص/ راحتی در دم مرگ نجات از اتش رفع و دفع اندوه را ضمانت کرده است

  پیامبر /ص/فرمود شیطان تا وقتی انسان نمازهای پنجگانه را در وقتش می خواند خائف وترسناک است و از انسان هابرکنار است

  پیامبر فرمود که فردای قیامت شفاعت من به کسی که نماز واجب را تاپس از وقت ان به تاخیر اندازد نخواهد رسید

  اذان واقامه برای نمازهای پنجگانه مستحب موکد است

  مهمترین شرط قبول نماز حضور قلب در نماز است

  اداب حضور قلب در نماز: توجه کامل به نماز داشته باد در حالت کسالت و چرت زدن نماز نخواند در نماز خمیازه نکشد

  کسی که درنماز خشوع بدنش بهتر از خشوع قلب باشد این عمل نزد ائمه نفاق است

  اداب مستحبات قیام انست که جای سجده را نگاه کند پاها را پس وپیش نگذارد دستها را روی رانهابگذارد وبه راست و چپ و اسمان نگاه نکند

  .

  پاسخ
  • م

    مریم

    ۲۸ آذر ۱۳۹۳، ۲۳:۴۵

    ممنون. پاینده باشید

    پاسخ
  • ش

    شیدا

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۰۱:۳۹

    ممنون.موفق باشید

    پاسخ
  • z

    zzz

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۰۹:۱۱

    مرسی، خیلی مفید بود

    پاسخ
  • ر

    رالی

    ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ۲۲:۵۳

    ممنون از جوابتون فقط اینکه قرآن 114 بسم الله رحمن الرحیم داره،سوره ی توبه نداره و سوره ی نمل دو تا

    پاسخ
• ب

  به همه ی بچه مشهدی های با صفا

  ۲۸ آذر ۱۳۹۳، ۲۲:۱۶

  سلام بچها از طزف خودم و همه ی محتاجان دعا خواهش میکنم اگه این چند روز مشرف شدید به حرم نورانی اقا علی بن موسی الرضا (ع)واسه ما هم دعا کنید یک دنیا ممنون.برای ارامش همه بچها صلوات ت ت ت

  پاسخ